x

Şifa-i Şerif - Kadi İyaz - Bedir Yayınları -1521

Bedir Yayınevi
Ürün Kodu : 9789758514083
Şifa-i Şerif Peygamber Sevgisini Ashab Sevgisini Ehli Beyt Sevgisini Konu Alan Kitaptır
69,00 TL
Yurtdışı Müşterilerinin Dikkatine !
  • Ürün Özellikleri
  • Ödeme Seçenekleri
  • Yorumlar (0)
  • Tavsiye Et
  • Resimler
  • Beni Ara
  • Şifa-i Şerif - Kadi İyaz

    • Kitap                 Şifa-i Şerif
    • Yazar                Kadı İyaz
    • Tercüme           Naim Erdoğan - Hüseyin S. Erdoğan
    • Yayınevi           Bedir Yayınevi
    • Kağıt Cilt          2.Hamur - Ciltli, Büyük boy
    • Sayfa Sayısı    791 Sayfa
    • Sayfa Ebat       16x24 cm
    • Yayın Yılı         2017
    • ISBN                978975851408

    BİSMÎLLAHİRRAHMANİRRAHİM

    NAŞİRİN ÖNSÖZÜ

    Hamdü Senâ bütün âlemlerin Rabbi olan Allah’a (celle celâlühu) mah-sustur. Salât ü selâm, iki cihan güneşi, medar-ı iftiharımız, Peygamber efendimiz Muhammed Mustafa’ya, âline ve ashabına olsun.

    Dinî bilgileri, Müslümanlara öğretmekle yükümlü olan her Müslü-man gibi, biz de bu kudsî görevi yerine getirmek gayreti içindeyiz. Bu gaye ile işe başlayıp, bu güne dek Allah’ın izniyle Müslüman halkımı-zın istifadesine sunduğumuz eserlerimize bir yenisini daha katmış bulu-nuyoruz.

    Daima Müslüman halkımıza hizmet etmeyi şiar edinen Bedir Yayıne-vi Kadı lyaz’ın Şifa namındaki çok meşhur kitabını, zamanımızın kıy-metli din bilginlerinden muhterem Hüseyin Sûdi Erdoğan ve Naim Er-doğan hocalarımıza tercüme ettirerek, büyük gayretler neticesi elde edilen bu kıymetli eser ayrıca bir heyetin kontrolünden titiz bir şekilde geçiril-dikten sonra Müslüman halkımızın istifadesine sunulmuştur.

    Her türlü hastalıklara şifa, dertlere deva olan peygamber (Sallaliahü aleyhi ve Sellem) ’in hadis-i şeriflerinin bir açıklanmasından ibaret olan bu eserin, hasseten milletimizi, ammeten bütün Müslümanların bugün mübtela oldukları maddî ve manevî çeşitli hastalıklarına şifa, dertleri-ne deva olmağa vesile olmasını Cenab-ı Hak’tan dileriz.

    Gayret bizden tevfık Allah’dan.

    Essalât-ü vesselâmü âlâ Resûlina Muhammedin ve âlihi ve sahbihi ecmain.

    BEDİR YAYINEVİ

    ESERİ TETKİK ve TAKDİM A. FİKRİ YAVUZ

    (İstanbul Eski Müftüsü)

    Kâinatta mevcut canlı ve cansız bütün varlıklar, başlangıç ve son hal-leriyle, hali hazır durumlariyle ayrı ayrı incelenip üzerlerinde düşünül-düğü zaman, bunlarda beşer üstü bir san’atm, âlemler üstü bir kudret ve iradenin, akılların kavrayamayacağı bir ilmin hakimiyeti hissedilir ve görülür; böylece insan acziyetini itiraf ederek Hâlık Teâlâ karşısında boyun eğip kulluk görevine yönelir. İnsanı bu şerefli hale çıkaran biri-cik vasıta, ondaki akıldır; çünkü türleri ve özellikleri sayılamayacak kadar çok ve değişik olan yaratıklar içerisinde insan; aklı sayesinde en mü-kemmel varlık olmuştur. Eşyanın değerlendirilmesi ve bunların beşeri-yet hizmetinde kullanılması, yaratıcıya ibadet edilip derece kazanılması hep bu akılla mümkündür. Bununla beraber insan, biçim ve keyfiyet yönü itibariyle de yaratıkların en güzeli ve en mükemmelidir.

    Varlıklar âlemini yaratan Vacib Teâlâ hazretleri Tîn Sûresi’nin 4. âyet-i kerimesinde:

    "Biz, gerçekten insan cinsini en güzel bir biçim ve kıvamda yarattık"

    buyurmakla, insanın seçkin özelliklerine dikkatimizi çekiyor.

    Daha sonra, bu akıl sayesinde insanlar en doğru yolu bulsunlar, dün-yada güzel bir düzen içinde yaşasınlar, ahirette de saadete ersinler diye, onlara kendi içlerinden peygamberler gönderdiğini yine Allah Teâlâ şu âyet ile bize bildiriyor:

    "O insanlara, içlerinden peygamber gönderdik ki, (kavmine) şöyle desin: Allah’a ibadet edin. Sizin ondan başka İlâh’ınız yoktur. Artık ondan korkmaz mısınız?" (23/33)

    Böylece insanlar içerisinde en seçkin olanlar, insanlara hak yolu gös-teren ve Allah’ın elçileri bulunan Peygamberlerdir. Peygamberler içeri-sinde de en faziletli ve en seçkin olanı Hazreti Muhammed (Sallallahü aleyhi ve Sellem) efendimizdir; zira onun hakkında Cenab-ı Hak şöyle buyuruyor:

    "Biz, seni Alemlere rahmet olarak gönderdik" (1) ve "Biz seni insan-ların tümüne gönderdik, cenneti müjdeleyici ve azabı haber verici bir peygamber olarak..." (2)

    Sonra da yüce Peygamberin vasfına işareten:

    "Gerçekten sen, çok büyük bir ahlfik üzeresin" (3) buyuruyor.

    Aynı zamanda peygamber silsilesinin sonu ve tamamlayıcısı... Artık kıyamete kadar getirdiği din ve ahlâk geçerli ve bakî... Bu hususta Al-lah Teâlâ şöyle buyuruyor:

    "Hazreti Muhammed, Allah’ın elçisidir ve peygamberlerin de sonun-cusudur." (4)

    İlim ve ahlâkını doğrudan doğruya Vacib Teâlâ Hazretlerinden alan ve O’nun terbiyesi altında yetişen kemalât ve hikmetle dolu Peygambe-ri tanımak O’na itaat etmek ve onun yolunda gitmek asıl gaye... Zaten Peygamberler aracılığı ile Allah’a ibadet edilsin diye yaratılmıştır insanlar. Akıl nimeti ile tanımayıp öğrenmedikçe, kime nasıl itaat edilir ve kur-tuluşa erilir?

    İşte tek kurtuluş yolu, O yüce peygamberi tanımak ve O’nu örnek edinme yoludur. Bu hususta Cenab-ı Hak şöyle buyurmaktadır:

    "Allah’ı ve âhiret gününü arzulayan kimseler olarak Resûlüllah’da uyacağınız ve edineceğiniz güzel bir haslet vardır." (S)

    Böyle şanı yüksek ve vazifesi büyük olan bir Peygamberin şahsiyeti-ni tanımadan, ahlâkını öğrenmeden, mucizeleri karşısında eğilmeden, emir ve yasaklarını bilmeden onun yolunda bulunmak mümkün mü? Değişik akıllarımızın idraki ölçüsünde Peygamberimizi tanımak mec-buriyetindeyiz ve daima bu sorumluluk içindeyiz. Bizi bu sorumluluk-tan kurtarmak ve dolayısıyla sevab kazanmak ve mukaddes emanete hiz-met etmek için öteden beri İslâm âlimleri Peygamber efendimiz hak-kında sayısız denecek kadar eserler yazmışlar, akıllarının yettiği, isti-datlarının imkân verdiği ölçüde tam bir ihlâsla onun kemalâtını anlatıp tanıtmaya çalışmışlar ve onu örnek edinmeye teşvik etmişlerdir. Bu eser-lerle İslâm dinine büyük hizmetlerde bulunulduğu şüphe götürmez bir gerçektir. Ancak meyvalan kolaylıkla devşirilen ağaçlar gibi, eserler içe-risinde faydalanılması kolay olanı vardır. Şimdi tercemesi sunulan Kadı lyaz Hazretlerinin "Eş-ŞifS bi-Ta’rîf-i Hukuki’l-Mustafa’’ adlı ki-tabı bu kabil eserlerden biridir. Asırlar boyu câmi ve medreselerde oku-tulmuş, bir vird halinde hatmine devam olunmuştur. Derli toplu bir ifade ile kaleme alınmış olup Resûlüllah (Aleyhissalâtü vesselam)'m her yö-nü bakımından tanıtılması için azamî titizlik gösterilerek en sağlam de-liller şahit tutulmuştur.

    Bu eser, daha önce Osmanlıca’ya terceme edilmişti; fakat kullanılan ifade çok ağır olduğundan bugünkü nesil tarafından anlaşılabilecek bir halde değildir. Çok isabetli bir teşebbüs ve gayretle bu eser, (muhterem Naim Erdoğan, Hüseyin S. Erdoğan) beyler tarafından türkçemize ka-zandırılmış bulunuyor. Bu büyük hizmetlerinden dolayı kendilerine te-şekkür ederken, okuyucuların da bundan faydalanarak o manevî nur-dan hissemend olmalarını Yüce Allah’dan niyaz ederim.

    Eserin muhtevası hakkında bilgi vermeden önce, eserin yazarını ta-nıyalım:

    Eseri arapça olarak hazırlayan Kaadı lyaz'dır. Künyesi (Ebu’l-Fadl) olup babasının adı Musa’dır. Meşhûr âlimlerden ve ediblerden biridir. Hicrî 476 yılında Septe şehrinde doğmuştur. Sonra Endülüse geçerek Kurtuba ve diğer ilim merkezi olan şehirlerde bulunup buralarda ilim tahsil etmiştir.

    Uzun zaman Septe’de ve bir aralık da Gırnata’da kadılık görevinde bulunmuştur, ömrünün sonlarına doğru Merakeş’e (Fas’a) hicret etmiş ve H. 544 yılında orada vefat etmiştir. Allah’ın rahmeti üzerine olsun... önemli eserlerinden bir kısmı şunlardır:

    1- Kitabu’l-îkmal (Müslim Şerhi)

    2- Envaru’l-Meşarîk (Seçme Hadîsler)

    3- Et-Tenbihat (Garib Hadîsler hk.)

    4- Eş-Şifâ bi-Ta’rîf-i Hukukı’l-Mustafa (Tercemesi sunulan eser)

    Bahis konusu olan bu son eserinin pek çok şerh ve haşiyeleri vardır.

    Kâtip Çelebi‘nin beyanına göre bu şerhler içinde en güzeli, Tilmisan’lı Ebû Abdullah Muhammedin yazdığı "Şerhu mâ Temesse’l-Hacetü lleyhi min Elfazı’ş-Şifâ" adlı iki ciltlik eserdir. (6)

    KİTABIN KONULARI:

    Kitabın ihtiva etmiş olduğu konular dört kısımda toplanmış ve her kısım da aynca bab ve fasıllara bölünmüştür. Biz, burada ana hatlarıy- la her kısımdaki konuyu göstereceğiz. Teferruat için kitabın fihrist kıs-mından faydalanılabilir.

    Birinci Kısım: Kâinatın efendisi Peygamber (Sallallahü aleyhi ve Sel- lem)’c tazim etmek.

    5- Vacib Teâlâ Hazretlerinin Peygamberi övmesi,

    6- Allah Teâlâ Hazretlerinin, hem ahlâk, hem de suret yönünden bü-tün güzellikleri ve her iyiliği onda toplamış olması,

    7- Peygamberin, Hak Teâlâ katındaki kadrini bildiren sahih ve meş- hûr haberler,

    8- Hâlık Teâlâ Hazretlerinin, Peygamber elinde izhar buyurduğu bü-yük mucizeler ve alâmetler. Peygambere has kılınan özellikler.

    İkinci Kısım: İnsanların Peygambere karşı yüklendiği sorumluluklar ve yerine getirmeleri gerekli haklar.

    1- Peygambere iman etmenin, onun emirlerine boyun eğmenin, sün-netine bağlı olmanın farziyyeti,

    2- Peygambere sevgi beslemenin, ondan öğüt almanın lüzumu,

    3- Peygamberin emrini büyük kabul etmek, O’na saygı göstermek ve O’na sadık kalmak,

    4- Peygambere Salât-ü Selâm getirmenin hükmü ve fazileti.

    Üçüncü Kısım: Hazreti Peygamber hakkında muhal ve mümteni olan şeylerle, hakkında caiz olan.

    a) Din işlerine ait olan şeyler,

    b) Dünya işlerine ait olan haller.

    Dördüncü Kısım: Hazreti Peygamberde noksanlık gören veya O’na dil uzatan kimse hakkındaki cezaî hükümler...

    Hulâsa, hayatın sirrî ve ulvî gaye, iki cümlecikte toplanmakta O Yü-ce Peygamberi tanımak, O’na uymak...

    Değil yalnız Müslümanların, kıyamete kadar devam edecek insan ve cin neslinin bu esrara vakıf olup ondan feyiz almaları dileği ile Allah Teâlâ Hazretlerinden hidayet ve istikâmet niyaz ederim.

    26 / 12 / 1975 A. Fikri Yavuz

    Okuyucuların dikkatine!..

    Size sunulmakta olan bu kitab, kendisinden evvel İslâm âlimlerinin bu konuda yazmış oldukları kitablann en güzellerinden biridir. Musannifi Kaad-ı İyâz (Rahimehullah) Malikî mezhebinin büyük fukahasından- dır. Ayrıca Hadis İlminin sayılı âlimlerindendir. Hadis İlmi ve Usul-u Fıkıh ilmince hangi hadisin hüküm hususunda ne derecede olduğunu belirleyebilecek yetkiye sahibdir. Aynca Usul-ü Dinde hüküm ifade ede-bilecek sözlerin neler olduğunu görür ve ona göre sözünü söyler mu-hakkik ve İslâm âlimidir. Bu özellikleri İslâm âlimlerince kabul edilmiş ve eserlerinde belirtilmiştir. Bu bakımdan eserini okuyanların bu özel-likleri gözden uzak tutmamaları gereklidir. Kitabın metninde delil ola-rak gösterilen Ayet-i Kerîme ve Hadis-i Şeriflerin İslâm İmam ve âlim-lerince vaz’olunmuş ilimlerce nasıl değerlendirildiğine ve mdash;hiç değilse ve mdash; çoğunlukla nasıl kabûl edildiğine yeterince vâkıf olmadan itiraz’a kal-kışmamak doğru bir tutum olur kanısındayız.

    Kitabtaki Hadis-i Şeriflerin Kütûb-ü Sitte’de olanları için gerekli tah- riçler sahife altlarında gösterilmişdir. Bunları verirken, olabildiği ka-dar, Hadis-i Şerifin Sahihayn’ın ve Sünen-i Erbaa’nın hangi kitab ve hangi babında tahric olunduğuna işaret edilmiştir.

    a ve mdash; Bugün ellerde mevcut Kütüb-ü Sitte baskıları değişik olduğun-dan çoğunda önce kitab numarası, sonra ismi, sonra babı ve sonra da Hadis-i Şerifin numarası gösterilmiştir. Râvînin adı en sonda verilmiştir.

    b ve mdash; Kütübü Sitte’den mada diğer hadislerde İmam Suyutî’nin "Menahil-üs’ Safa" adlı Şifa Tahricinin sahife numaraları verilmiştir.

    Muharric Nizamoğlu

    İÇİNDEKİLER

    BİRİNCİ KISIM

    Şifa Hakkında Prof. Kâmil Miras’ın Senası 3

    Naşir (Bedir Yayınevi)’nin eseri sunuşu 5

    Eski İstanbul Müftüsü Fikri Yavuz’un Takdîm Yazısı 7

    Okuyucuların Şifa’yı okurken dikkat etmesi gereken hususlar

    hakkında Muhakkik ve Muharricin söyledikleri II

    BİRİNCİ BAB

    Kaadı lyaz’ın Şifa’ya ÖNSÖZÜ 13

    BİRİNCİ BÖLÜM

    Onıın Övgüsünü ve Güzelliklerini Dile Getirir 21

    Semerkandî, Ebu’l-Fadl, Ibni Abbas (R.A.)’m Peygamberimiz

    (S.A.V.)’in sevgisi hakkında görüşleri 22

    Tevbe sûresi 128. âyetin tefsiri 22

    ve Acirc;l-i lmran Sûresi 164, Bakara Sûresi 151, Cuma Sûresi, âyetlerinin tefsiri 23

    Nisâ Sûresi 80, Enbiya Sûresi 107. âyetlerinin tefsiri ve ilgili hadisler 24

    Tekvîr Sûresi 20-21 ve Nûr Sûresinin tefsiri ve ilgili hadisler

    Nûr Sûresi 34, Mâide Sûresi 15, Ahzab Sûresi 45, 46 25

    İnşirah Sûresi âyetlerinin tefsiri , 26

    ve Acirc;l-i lmran Sûresi 32 - 132. Nisâ Sûresi 58. âyetlerinin tefsiri 28

    Ahzab Sûresi 56. âyetin tefsiri 30

    ve Acirc;l-i lmran 31-32 âyetlerinin tefsiri 31

    İKİNCİ BÖLÜM 32-36

    Cenabı Hakk’ın Onu (Kendi Ümmetine) Şahid Oluşu İle Vasfetmesi Bununla İlgili Olarak Onu Övınesi

    Ona Lutufta Bulunması 32

    Bakara 256, İbrahim 34, Zümer 33, Ra’d 28, Ahzab 45. Sûreleri

    âyetlerinin tefsiri 32

    Semerkandî, Dahhak, Ebul-Hasan cl-Kabisi’niıı Peygamberin üstünlüğü

    hakkında görüşleri 35

    A’râf Sûresi 157, ve Acirc;l-i lmran Sûresi 159, Bakara Sûresi 143,

    Nisâ Sûresi 41. âyetlerinin tefsiri 35

    ÜÇÜNCÜ BÖLÜM 36-39

    Cenabı Hakk’ın Ona Mülâtafe ve Nezaket Yollu Ilitah Etmesi 36

    Yunus Sûresi 2. ve Tevbe Sûresi 43. âyetlerinin tefsiri 36

    Isrâ Sûresi 74. âyetin tefsiri 37

    En’âm Sûresi 33, Nemi Sûresi 14, En’âm Sûresi 34. âyetlerinin tefsiri 38

    DÖRDÜNCÜ BÖLÜM 39-43

    Peygamberin Yüce Değerine Allah (c.c.)’ın Yemin Etmesi 39

    Hicr 72. âyetin tefsiri 39

    Yasin 1-2 âyetlerinin tefsiri 40

    Yasin 2. ve Beled Sûresi 1-2. âyetlerinin tefsiri 41

    Belcd 3. Bakara Sûresi 1-2. âyetlerinin tefsiri 42

    BEŞİNCİ BÖLÜM 43 48

    Peygamber (S.A.V.)’ın Nezdiııdeki Yerini Tanıtmak iyin Yemin Etmesi 43 Ed-Dûha 1-2. âyetlerinin tefsiri 43

    Ed-Dûha Sûresi; 3, 4, 5. âyetlerinin tefsiri 44

    Ed-Dûha 11. âyetinin tefsiri 45

    Necm 10 ve 16, Necin 11-17, Et-Tekvîr 15-25 âyetlerinin tefsiri 46

    Kalem Sûresi 2, 3, 4. âyetlerinin tefsiri 47

    ALTINCI BÖLÜM 48-51

    Cenabı ilukk’ın Kesûliine Acıması Ona Şefkat Etmesi 48

    Kalem 5, Kalem 16, Tâlıâ 1-2. âyetlerinin tefsiri 48

    Kehf Sûresi 6. âyetinin tefsiri 49

    Eş-Şuarâ 3-4. Hicr 94-97 Enbiya 41, Fatır 4, Ez-Zâriyât 52.

    âyetlerinin tefsiri 50

    YEDİNCİ BÖLÜM 51-53

    Allah Kitab-ı Aziz’inde Onun Diğer Peygamberlerden Üstün Olduğunu,

    Rütbe Bakımından Hepsinden İleri Bulunduğunu Beyan Eder 51

    Ez-Zariyat 54, et-Tur 48, ve Acirc;l-ı lmran 81, âyetlerinin tefsiri 51

    Ahzab 7. Nisâ 163 âyetlerinin tefsiri 52

    SEKİZİNCİ BÖLÜM 53-56

    Allah’ın (e.e.) Ona Rahmet Etmesi Onu Dost Edinip Onun

    Sayesinde (Kullarından) Azabı Kaldırması 53

    Bakara Sûresi 253. Eııfal Sûresi 34. âyetlerinin tefsiri 54

    Ahzab 56, Ziimer 36. âyetlerinin tefsiri 55

    DOKUZUNCU BÖLÜM 56-59

    Fetih Sûresinde Belirtilen Güzel Vasıf ve Meziyetleri 56

    Feth 1-2. âyetin tefsiri 56

    Fetih 10. âyetin tefsiri 58

    ONUNCU BÖLÜM

    Gerek (Siibhanellezi Esra) Sûresindeki İsrâ ve Gerekse (Necm) Suresindeki Balış Edilen Büyük Alâmet ve Akla Hayret Verici Durumlardan Bayka Allah Taralından

    Kendisine Verilen Lutf ve Yüksek Payeler 59

    Enfal 17, Mâide 67, Enfal 30, Tevbe 40, âyetlerinin tefsiri 59

    Kevser Sûresi ve Hicr 87 âyetinin tefsiri 60

    Nahl 44, A’râf 158, İbrahim 4, Ahzab 6. âyetlerinin tefsiri 61

    İKİNCİ BAB 62 83

    BİRİNCİ BÖLÜM 62-65

    Allah (c.c.) Beden ve Ahlâk Bakımından Bütün Güzellikleri

    Onu Vermiş, Dinî ve Dünyevî Üstünlükleri Onu İhsan Etmiştir 62

    Nisâ 113. âyetin tefsiri 62

    Peygamberimize Mulısııs Güzel Sıfutlurın

    Kısaca Sayılmasına Ayrılmış DÖLÜM 63

    İKİNCİ BÖLÜM 65

    Peygamber (S.A.V.) Şeref Yer Güzellik ve Ahlâk Bakımından Tabii ki İnsanlardan Üstündür 65-83

    Ebu Hüreyre, Cabir b. Senıüre, Ümmii Mabed ( ve Acirc;ıike binli Havva) lbni Ebi Hale (Hind b. Ebi Hale) (R.A.)’ın Peygamberimizin (S.A.V.) güzelliği hakkında rivayetleri 66

    Cabir b. Semiire, Enes’den (R.A.) Bıılıarî'niıı Peygamberimizin güzel kokusu

    hakkında rivayet ettiği hadisler 68

    Aklının Çokluğu, Beyninden Zekâlını fışkırması. Duygularının Güylülıigü, Lisanının Fesahati, Hareketlerinin itidali

    Sıfatlarının Güzelliğine Gelince 71

    Asaletine ve Ülkesinin Şeref, Menşe’inin Yüceliğine Gelince 82

    Ebu Hüreyre, İbni Abbas (R.A.)’ın Peygamberimiz (S.A.V.) asaleti

    hakkında görüşleri 82

    Vasila b. Eska, İbni Ömer, ibni Abbas (R.A.)’dan Et Taberi’nin

    Peygamberimiz (S.A.V.)’in asaleti hakkında rivayetleri 83

    İKİNCİ KISIM

    Çokluğu Övülen, Fazla Oluşu ile İftihar Edilen Şeyler 88

    Cah (Şeref, İtibar ve Mevkii) ye Gelince 92

    ÜÇÜNCÜ KISIM

    (Manevî Alanda) Çalışmakla Kazandan Güzel Ablâk ve

    Üstün Terbiyeye Gelince 96

    Sûre-i Meryem 24. âyetinin tefsiri 98

    Sûre-i Meryem 30, Enbiya Sûresi 19. âyetlerinin tefsiri 99

    Yusuf (A.S.) Sûresinin 15. âyetinin tefsiri 100

    Bu Güzel Ahlâk ve Ulvi Hasletlerin Esası Fışkırdığı Yerin Kökü Döndüğü Yerin Ana Noktasına Gelince 102

    Nisâ Sûresi 113, A’râf Sûresi 119, âyetlerinin tefsiri 103

    Lokman Sûresi 17. Şûrâ Sûresi 43, Nûr Sûresi 22. âyetlerinin tefsiri 104

    Şecaat ve Necdet’e Gelince 113

    Haya ve Önüne Bakmak 115

    Ahzab Sûresi 53. âyetin tefsiri 115

    Onun Halkla Olan Münasebetlerindeki Hiisn-ii Mııaşurct ve Adabına Gelince 117

    ve Acirc;l-i lmran, Fussilet 34. âyetlerinin tefsiri 119

    Onu Şefkat, Merhamet ve Hüsnü Muamelesine gelince 121

    Tevbe Sûresi 128. Enbiya Sûresi 107. âyetlerinin tefsiri 121

    Sözünde Durmak, Aııdlaşmalaru Sadık Kalmak, Akrabayı Ziyaret Etmek Gibi Güzel Huy ve Davranışlara Gelince 125

    Peygamber (S.A.V.) Tevazuu 128

    Ebu Ümame (K.A.)’nin Bu Konuda Rivayet Ettiği fladis-i Şerif

    BÖLÜM 606

    Ahzab Sûresi 37. âyetinin tefsiri 607

    Ahzab Sûresi 38, 62. âyetlerinin tefsiri 608

    Ahzab Sûresi 37, 40. âyetlerinin tefsiri 609

    BÖLÜM 611

    Mâide Sûresi 67. âyetin tefsiri 613

    Mâide Sûresi 3. âyetin tefsiri 614

    BÖLÜM 615

    Peygamber (S.A.V.)’in Dünya İşlerine Gelince 620

    Ra’d Sûresi 25, Isrâ Sûresi 7. âyetlerinin tefsiri 624

    Yusuf (A.S.) Sûresi 76. âyetin tefsiri 625

    BÖLÜM 626

    Yûsuf (A.S.) Sûresi 14, 70, llûd (A.S.) Sûresi 7. âyetlerinin tefsiri 626

    ve Acirc;l-i lmran Sûresi 140, 142. âyetlerinin tefsiri 627

    ve Acirc;I-i lmran Sûresi 146, 147, 148. âyetlerinin tefsiri 628

    Nisâ Sûresi 123. âyetin tefsiri 631

    A’râf Sûresi 95, Ankebut Sûresi 40. âyetlerinin tefsiri 633

    Yasin Sûresi 49, 50. âyetlerin tefsiri 634

    DÖRDÜNCÜ KISIM

    Bu Kısım Peygamber (S.A.V.)’i Ayıplamanın ve Ona Kötii Söz Söylemenin Hükümlerinin Tatbik Şekli Hakkındadır 636

    Ahzab Sûresi 53, 57, Tevbe Sûresi 61, Bakara Sûresi 104.

    âyetlerinin tefsiri 636

    Nûr Sûresi 63. âyetinin tefsiri 638

    BİRİNCİ BAB

    (Bu Babta) Peygamberimiz (S.A.V.) Hakkında Sövme,

    Veyahut İşaret ve Açık Olarak Noksanlık ifade Edecek

    Hususların Beyanı Hakkındadır 639

    BÖLÜM

    (Bu Bölüm) Peygamber (S.A.V.)’e Şovenin Veya Onu Ayıplayanın Öldürülmesinin Vacip Olduğu Hakkınduki Delili Beyan Eder 644

    Ahzab Sûresi 57. âyetin tefsiri 644

    Ahzab Sûresi 61, Mâide Sûresi 33, Zâriyât Sûresi 10-11, Tevbe Sûresi 30,

    Nisâ Sûresi 65, Hucurat Sûresi 2. âyetlerinin tefsiri 645

    Mücâdile Sûresi 8, Tevbe Sûresi 61, 65 , 66. âyetlerinin tefsiri 646

    Tevbe Sûresi 74. âyetin tefsiri 652

    BÖLÜM 653

    El-Münâfıkûn Sûresi 8. âyetin tefsiri 653

    Tevbe Sûresi 74. âyetin tefsiri 655

    Ahzab Sûresi 60-61, Tevbe Sûresi 73. âyetlerinin tefsiri 657

    Mâide Sûresi 13. âyetin tefsiri 654

    BÖIÜM 659

    BÖLÜM 661

    ÜÇÜNCÜ VECİH 661

    BÖLÜM 662

    DÖRDÜNCÜ VECİH 662

    BÖLÜM 665

    BEŞİNCİ VECİH 665

    ALTINCI VECİH 670

    YEDİNCİ VECİH 673

    BÖLÜM

    Peygamber (S.A.V.) Ilukkıııda Caiz Olan ve Olmayan Hususlardan ve Bundan Önceki Büliiıııde kaydedilen Peygamberin Hallerinden Müzakere Veya Öğretme

    Yönünden Zikredene Vacip Olan Şudur Ki. 677

    İKİNCİ BAB

    (Bu Bab) Peygamber (S.A.V.)’c Söven, Ona Bııgzeden ve Ona Noksanlık İsnad Edip Eziyet Edenlerin Hükmü ve Verilecek Cezayı, Sövene Tevbe Etmesi İyin Kendisine Teklif Edilip Edilmemesi, Tevbesinin Kabul Olunup Olunmaması, Cenaze Namazının Kılınıp kılınmaması.

    Mülküne Varislerinin Varis Olup Olmayacağı Hakkındadır 678

    Tevbe Sûresi 12. âyetin tefsiri 685

    A’râf Sûresi 38. âyetin tefsiri 686

    BÖLÜM

    (Bu Böliim) Peygamber (S.A.V.)’e Sövmekle Öldürülen Kimsenin Mirası, Yıkanıp Cenaze Namazının Kılınması

    Hakkındadır 691

    ÜÇÜNCÜ BAB

    (Bu Bab) Allah'a, Allah'ın Meleklerine, Kitaplarına,

    Peygamber (S.A.V'.)’in Aline, Ashabına ve Zevcelerine

    Söven Kimsenin Hükmü Hakkındadır. 694

    Bakara Sûresi 221. âyetin tefsiri 696

    BÖLÜM

    (Bu Böliim) Tevilcilerin Tekfir Edilmesinin Tahkiki Hakkındadır 698

    BÖLÜM

    (Bu Bölüm) Sözlerden Küfür Olanlar, Kiifür Olup Olmadığı Hakkında Tereddüt Edilenler ve Hakkında İhtilal Edilen ve Küfür Olmayan Sözleri Beyan Etme Hakkındadır 703

    Fâtır Sûresi 24. âyetin tefsiri 706

    Nisâ Sûresi 115. âyetin tefsiri 710

    Tâhâ Sûresi 43, 44, Sebe Sûresi 24. âyetlerinin tefsiri 713

    Bu, Allah’a Söven Müslüman’ın Hükmüdür

    Allah’a Söven Zımmiye Gelince 714

    Allah’ın Diğer Peygamberlerine ve Meleklerine Söven ve Onları Küçümseyen Veya Getirdikleri Hususları Yalanlı)an Veyahut İnkâr Edenin Hükmü Peygamberimiz (S.A.V.)’e Şovenin Hükmü Gibidir 719

    Nisâ Sûresi 150, Bakara Sûresi 136. âyetlerinin tefsiri 719

    Bakara Sûresi 285. âyetin tefsiri 720

    BÖEÜM 721

    Fussilet Sûresi 42. âyetin tefsiri 721

    BÖLÜM

    Peygamber (S.A.V.)’in Ehli Beytine, ve Acirc;liııe Ezvacına ve Ashabına Sövmek, Onlara Noksanlık İsıtad Etmek Haramdır.

    Bunu İşleyen mel'undur. 724

    Nûr Sûresi 17, Enbiya Sûresi 26. âyetlerinin tefsiri 725

    Nûr Sûresi 16, Haşr Sûresi 8. âyetlerinin tefsiri 726

T-Soft E-Ticaret Sistemleriyle Hazırlanmıştır.